如何学好中国化时代化的马克思主义
习近平总书记在党的二十大报告中指出：“我们必须坚定历史自信、文化自信，坚持古为今用、推陈出新，把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，不断赋予科学理论鲜明的中国特色，不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础，让马克思主义在中国牢牢扎根。”把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来，需要深刻领会马克思主义思想精髓，不断发掘中华优秀传统文化中的思想精华，深入研究马克思主义思想精髓与中华优秀传统文化相贯通的内在逻辑。
马克思主义始终以开放态度吸收借鉴人类文明一切优秀成果
一种思想体系的产生，需要从人类文明既有成果中汲取养分。马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”马克思主义实现了人类思想史上的伟大变革，它贴近社会现实、映照实践经验、呼应人民意愿，同时始终以开放态度吸收借鉴人类文明一切优秀成果。构成马克思主义主要内容的哲学、政治经济学、科学社会主义三大组成部分，分别借鉴并发展了德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义。正是在前人取得成就的基础上，马克思主义才站得更高、看得更深、走得更远。
同时，马克思主义不是教条，而是科学方法。恩格斯深刻指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”马克思主义基本原理必须同各国实际紧密结合、与时俱进，才能发挥对实践的指导作用。坚持和运用马克思主义，也不能采取教条主义、实用主义的态度，必须在全面掌握立场观点方法的基础上，着力领会其思想精髓，运用其中蕴含的科学世界观和方法论来指导实践，这是马克思主义的理论品格和内在要求。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义立场观点方法的集中体现，为我们认识世界、改造世界提供了强大思想武器。
20世纪初，马克思主义传入中国，逐渐被中国先进分子接受。马克思主义来到中国，面对的是一种全新的“实际”，是一个具有悠久历史和厚重文化的民族。这时的马克思主义，必须处理并解决好的重大时代课题，就是“和中国革命实践、中国历史、中国文化深相结合起来”。中国共产党把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，积极推进马克思主义中国化时代化，在一百多年的奋斗历程中，不断彰显马克思主义的开放性、包容性和与时俱进品质。我们党在坚持“两个结合”的历史进程中，创立了毛泽东思想、邓小平理论，形成了“三个代表”重要思想、科学发展观，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化时代化最新成果，是引领中国、影响世界的21世纪马克思主义。
马克思主义中国化时代化根植于中国历史文化沃土
习近平总书记指出：“马克思主义传入中国后，科学社会主义的主张受到中国人民热烈欢迎，并最终扎根中国大地、开花结果，决不是偶然的，而是同我国传承了几千年的优秀历史文化和广大人民日用而不觉的价值观念融通的。”我们党在推进马克思主义中国化时代化的过程中，高度重视发掘、继承、弘扬中华优秀传统文化，用马克思主义真理的力量激活了中华民族历经几千年创造的伟大文明，使中华文明再次迸发出强大精神力量。
一百多年来，我们党坚持从中华优秀传统文化中汲取营养，推动马克思主义中国化时代化取得丰硕成果。毛泽东同志用“实事求是”这一古语来概括党的思想路线，邓小平同志用“小康社会”来标识当代中国发展的阶段性目标，江泽民同志提出“两个先锋队”思想，胡锦涛同志提出构建“和谐社会”，都是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的范例。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央继承和弘扬中华优秀传统文化精华，形成了一系列治国理政新理念新思想新战略，开辟了马克思主义与中华优秀传统文化相结合的新境界。比如，将马克思主义群众观与中华优秀传统文化中的民本思想相结合，提出“江山就是人民、人民就是江山”，形成了以人民为中心的发展思想;在倡导变革和开放精神时，讲到“周虽旧邦，其命维新”“天行健，君子以自强不息”“苟日新，日日新，又日新”等;在倡导家国情怀时，讲到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“位卑未敢忘忧国”“天下兴亡，匹夫有责”等;借鉴“天下大同、协和万邦”“天下一家”，来阐述构建人类命运共同体理念等。这既让马克思主义充盈浓郁的中国味，又以唯物辩证法激活中华优秀传统文化，让中华优秀传统文化焕发鲜活的时代气韵。中国化时代化的马克思主义与中华优秀传统文化相贯通，彰显了中国共产党高度的文化自觉和坚定的文化自信，展现了我们党治国理政的深厚文化底蕴。
推动马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合取得新成就
习近平总书记指出：“不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章，是当代中国共产党人的庄严历史责任。”承担起这一历史责任，就要继续把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。我们要深刻把握马克思主义思想精髓，挖掘中华优秀传统文化精华，推动二者贯通发展不断深化。
深刻把握马克思主义思想精髓。马克思主义思想精髓蕴含于马克思主义世界观和方法论之中。把握马克思主义思想精髓，说到底是要在马克思主义理论体系中抓住根本、抓住核心、抓住实质。坚持和发展马克思主义就要以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理，坚持人民至上、坚持自信自立、坚持守正创新、坚持问题导向、坚持系统观念、坚持胸怀天下，着眼解决新时代改革开放和社会主义现代化建设的实际问题，作出符合中国实际和时代要求的正确回答，让马克思主义始终保持蓬勃生机和旺盛活力。
深入挖掘中华优秀传统文化精华。中华优秀传统文化精华是中华优秀传统文化中的代表性成果、经典性内容。习近平总书记在党的二十大报告中指出：“中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶，其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现，同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。”我们要运用马克思主义的立场观点方法深入挖掘和汲取中华优秀传统文化精华，让马克思主义扎根中华历史文化沃土，更加根深叶茂。
持续推进贯通。我们要准确把握马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华相贯通的基本要求与有效途径，实现内容上的联结、方法上的契合、价值上的会通，推动马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合跃上新台阶、取得新成就。
把马克思主义思想精髓同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来
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坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，要求把马克思主义思想精髓同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础，让马克思主义在中国牢牢扎根。
马克思主义已经融入中国人的价值观念
价值观念是一种社会意识，体现着人们对自然与社会现象的是非判断和基本态度，每个社会都有占统治地位的价值观念体系。价值观念存在于人们内心，对于一个人成为什么样的人、怎样作为、以什么方式生活具有重要影响。“日用而不觉”意味着价值观念具有长期性、渐进性、习惯性，要经过较长时间的积淀渗透、潜移默化，形成人们的内心认同并自觉践行。
中华优秀传统文化中蕴含着许多独特价值观，对中国人的思想和行为具有深远影响。如天人合一的宇宙观、知行合一的实践观、为政以德的治理观、讲信修睦的道德观、革故鼎新的变革观、协和万邦的天下观等等，都渗透着中华民族独特的伦理观念和道德精神，植根在中国人内心，影响着中国人的思维方式和行为方式。
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。中华优秀传统文化中的许多思想与马克思主义相融相通。这为马克思主义在中国的传播与发展、为中国人民接受和选择马克思主义提供了重要思想文化基础。一百多年来，马克思主义在中国得到广泛传播，许多科学性真理性认识已深入中国人的思想观念。比如，世界是物质的、事物是普遍联系的，生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑，人民群众是历史的创造者等等，这些马克思主义基本原理已经被中国人民广为接受。
习近平总书记指出：“我们党的历史，就是一部不断推进马克思主义中国化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史。”中国共产党人是马克思主义的忠诚信奉者、坚定实践者，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。在推进马克思主义中国化时代化进程中，马克思主义充分汲取中华优秀传统文化的特质和精华，从而更具有中国特色、中国风格、中国气派，中国人民的价值观念因融入马克思主义的真理力量而具有新的时代内涵。
巩固以马克思主义价值观为主导的共同价值观念
马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华相贯通、同人民群众日用而不觉的共同价值观念相融通，促进了马克思主义在中国的传播。同时，马克思主义又是不断发展、与时俱进的，人们的价值观念也随着时代发展而变化。
对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。习近平总书记指出：“确立反映全国各族人民共同认同的价值观‘最大公约数’，使全体人民同心同德、团结奋进，关乎国家前途命运，关乎人民幸福安康。”核心价值观是一个国家和民族价值体系中本质的、具有决定性作用的部分，支撑和影响着这个国家及其人民的价值判断。社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体，既体现社会主义本质要求，继承中华优秀传统文化，也吸收借鉴人类文明有益成果，是体现时代精神的价值观念。
社会主义核心价值观同马克思主义价值观主张一脉相承，如民生福祉的改善、公平正义的实现、人的自由而全面的发展等等。同时，马克思主义理论与核心价值观都来自人民的实践，也都需要在人民的实践中发挥作用。把马克思主义思想精髓同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，就要努力把马克思主义思想精髓和社会主义核心价值观要求变成日常的行为准则，让马克思主义深刻影响人们的思想、言论、行动，成为指引人们行为的理念。这对于进一步巩固以马克思主义价值观为主导的共同价值观念，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础都具有十分重要的意义。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的制度确立为中国特色社会主义制度体系的一项根本制度，把坚持社会主义核心价值体系纳入新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。我们要在全体人民特别是青少年中加强理想信念教育，深化社会主义和共产主义宣传教育，深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，弘扬和践行社会主义核心价值观，让理想信念的明灯永远在人民心中闪亮。
在潜移默化中实现融通
习近平总书记指出：“我们要特别重视挖掘中华五千年文明中的精华，把弘扬优秀传统文化同马克思主义立场观点方法结合起来，坚定不移走中国特色社会主义道路。”马克思主义普遍真理同一个国家的历史文化传统相结合、相适应，才能变成“具体的真理”;同马克思主义思想精髓相融通的价值观念也不再是抽象的观念，而是能够潜移默化地为人们的思想和行为提供正确指引。
推动深入人心。对于任何一种价值观，都有一个从认知到认同的过程。马克思主义传入中国已有一百多年，中国人民对马克思主义已经有了广泛的认知和认同，但对马克思主义思想精髓真学真懂、真信真用，还需要久久为功。党的创新理论是时代的思想精华，是运用马克思主义解决实践问题产生的科学理论。要坚持用党的创新理论统一思想、凝聚共识。今天，就要坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂，推动当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义深入人心、落地生根，更好统一全党全国各族人民的思想和行动，更好把科学理论转化为认识世界、改造世界的强大力量。
促进知行合一。如何把马克思主义思想精髓融入人民群众日用而不觉的共同价值观念，实现从自发到自觉的转变，是一个重要课题。从党和国家层面看，要加强党的创新理论学习教育，建设马克思主义学习型政党，建设学习型社会、学习型大国，强调学以致用、用以促学。对于个人来说，要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫，加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非，善于决断选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，在知行合一上用功用力。
让马克思主义在中国牢牢扎根(学术随笔)
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“不断赋予科学理论鲜明的中国特色，不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础，让马克思主义在中国牢牢扎根。”习近平总书记在党的二十大报告中的重要论述，从历史基础和群众基础的维度深刻阐明了马克思主义何以在中国牢牢扎根、如何让马克思主义始终在中国牢牢扎根的重大问题，将我们党对马克思主义中国化时代化的规律性认识提升到新的高度。
马克思说过：“理论在一个国家实现的程度，总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。”马克思主义是不断发展的开放的理论，本土化才能落地生根，时代化才能充满生机。推进马克思主义本土化时代化，关键要在夯实历史基础和群众基础上持续用力，将坚持和发展马克思主义与完成本国家、本民族的历史使命紧密结合起来。近代以来，实现中华民族伟大复兴成为中华民族最伟大的梦想。夯实马克思主义中国化时代化的历史基础，让马克思主义在中国牢牢扎根，就是要用中国化时代化的马克思主义引领中华民族伟大复兴历史伟业。
实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程。夯实马克思主义中国化时代化的历史基础，既要把马克思主义基本原理运用于中国不同历史时期的具体实际，用马克思主义的立场、观点、方法分析和解决实际问题，推动实践创新;又要在实践中不断总结经验、摸索规律，推动理论创新，进而在理论创新和实践创新的良性互动中不断丰富和发展马克思主义。一百多年来，我们党坚持用马克思主义基本原理分析和解决中国具体问题，在守正创新中不断推进马克思主义中国化时代化，创立了毛泽东思想、邓小平理论，形成了“三个代表”重要思想、科学发展观，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，为党和人民事业发展、为实现中华民族伟大复兴提供了科学理论指导。
习近平总书记指出：“中华优秀传统文化是我们党创新理论的‘根’，我们推进马克思主义中国化时代化的根本途径是‘两个结合’。”让马克思主义在中国牢牢扎根，说到底是要让这一科学理论在中国人民心中落地生根。只有把马克思主义基本原理同中华民族的历史文化、思维方式、民族心理结合起来，才能让马克思主义为人民群众所认同、所掌握，不断夯实马克思主义中国化时代化的群众基础。在推进马克思主义中国化时代化进程中，我们党坚持把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，不断赋予科学理论鲜明的中国特色。党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，结合新的时代要求提炼概括出一系列重大理念和思想。例如，吸收借鉴天下为公、民为邦本、为政以德等传统理念，创造性提出以人民为中心的发展思想;传承弘扬天人合一、道法自然、取之有度等中华优秀传统生态文化，提出构建人与自然生命共同体理念;等等。这一系列重大理论创新，赋予马克思主义科学理论鲜明的中国特色和时代内涵，使之成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论。
历史是现实的根源，现实是历史的赓续。马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础是互为支撑、辩证统一的。只有不断夯实历史基础，深化对中国化时代化马克思主义历史必然性和科学真理性、理论意义和现实意义的认识，才能增强人民群众信仰马克思主义的历史自觉和历史自信。只有不断夯实群众基础，让马克思主义科学理论为人民群众所理解和接受、认同和信仰、掌握和运用，才能激发广大人民群众接续奋斗的历史主动精神，将科学理论转化为认识世界和改造世界的强大物质力量。
如何学好中国化时代化的马克思主义
马克思主义作为“永不过时”的科学理论，对新时代的经济社会发展及人的进步具有重大意义。我们在新时代需要坚定思想定力，提升理论境界，习近平总书记曾深切地指出“依靠学习走向未来”，并强调“共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求，用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践。”因此，要在新时代成为一个真正的马克思主义者，要自觉、刻苦、带着问题、联系实际地结合原著在新时代学好马克思主义。
要自觉学马克思主义。自觉学习是增强理论自觉与自信的基本前提，“不积跬步，无以至千里”，只有坚持不懈地勤学，才能赢得主动、赢得优势、赢得未来。在中国特色社会主义新时代中，学习马克思主义是问题意识和本领意识提升的表现。对马克思主义的自觉学习意识决定着一个人是否能够成为坚定的马克思主义者，是否能够依靠主体的内在力量学好、转化好马克思主义。马克思主义是科学、管用、朴实的真理，加强对马克思主义的自觉学习将掌握融入新时代、开拓新时代、推进新时代的科学方法。要不断增强对马克思主义的自觉学习意识，将对马克思主义的理论追求内化为一种实践习惯和精神信仰，从而好学乐学、久久追寻、终生受益。
要刻苦学马克思义。马克思主义的庞大理论体系涵盖人类社会建设与发展的方方面面，若想学精悟透马克思主义，必须要“坐得住”，必须要“下苦功”。要以水滴石穿的信心和决心，以潜心向学、求真务实的研究精神做好马克思主义的“大学问”。需克服困难去学，克服耐心不足、不求甚解的不良习惯，要循序渐进地学，由浅入深、层层递进地深化马克思主义学习。不断汲取马克思主义的科学智慧和强大的理论力量，使马克思主义融入生活、常学常新。
要带着问题学马克思主义。问题意识是忧患意识、风险意识、责任意识的高度凝结，带着问题意识学习马克思主义，有助于提高学习的效率性和针对性。新时代是一个无限机遇的时代，也是一个新问题、新矛盾交织的时代。在新时代中学习马克思主义，应坚持以问题为导向，以解决问题为出发点和着力点。使马克思主义更加精准地破解新时代的发展难题。坚持学以致用、用以促学、学用相长，从而将马克思主义用在“刀刃上”，真正做到学好、用好马克思主义。
要联系实际学马克思主义。实践是马克思主义的理论精粹，是马克思主义理论区别于其他理论的鲜明特征，指导和服务实践彰显着马克思主义理论的核心价值。在新时代中学习马克思主义，必须要坚持理论联系实际，熟练掌握马克思主义的科学立场、观点及方法，带着马克思主义的理论视野去认识现实工作和生活中的复杂问题，不断提高运用马克思主义基本原理解决新时代中国发展问题的能力和水平。立足我国改革开放40年来经济社会建设与发展的基本现实，聚焦世界视野下的民族伟大复兴的宏大目标，带着经济社会发展与人民幸福的现实需求去学习马克思主义，自觉运用马克思主义参悟问题的本质，为在新时代创造新奇迹设计新理念、新思路、新办法。
要结合原著学马克思主义。马克思主义原著是意蕴深远、与时俱进的开放理论体系，学习马克思主义原著是学好马克思主义的内在要求。读原著、学原文、悟原理，将有助于形成系统的马克思主义理论知识储备，形成对马克思主义的全面认识和深层次理解。如潜心品读《共产党宣言》，增强政治意识、大局意识和忧患意识;专心研读《资本论》，从伟大的思想中找寻发展的方法和道路。学习马克思主义关键在于“吃透”原著，要原原本本地学，要熟读精思细细地学，从而用马克思主义经典理论淬炼精神、涵养正气，以科学理论指导伟大时代的实践创新，真正依靠学习推进发展、走向未来。
如何学好中国化时代化的马克思主义
一、马克思主义中国化时代化的提出
“导论”的第一部分，要讲清楚的问题主要是两个。第一个问题是，马克思主义如何传入中国，中国为什么最终选择了马克思主义?教材用三段内容进行叙述：为人类文明进步作出重大贡献的中华民族，在鸦片战争后由于西方列强入侵遭受前所未有的劫难。面对中国社会向何处去、中国的出路究竟在哪里的问题，各种运动、各种思潮都以失败告终。十月革命一声炮响，为中国送来了马克思列宁主义，给苦苦探寻救亡图存出路的中国人民指明了前进方向、提供了全新选择。
这部分可以多讲讲马克思主义在中国传播的时代背景和历史过程，讲讲陈独秀、李大钊、毛泽东等人如何在中国接受并传播马克思主义。归根结底是要讲清楚中国选择马克思主义是历史的选择、必然的选择，讲清楚这种选择是为解救中国人民于水火、摆脱亡国灭种的危机，是在东西两大文明激烈碰撞的时代背景下，在各种社会思潮的反复比较中作出的最终选择。此外，这部分还应该讲清楚近代以来的历史实践证明，中国选择马克思主义不仅在当时是正确的选择，而且直到今天依然是正确的选择，是符合历史发展趋势、符合中国社会进程的必然选择。科学社会主义价值观主张与中华优秀传统文化有着高度的契合性，它在中国一直发挥着积极作用，一直深刻改变着中国。
第二个问题是，马克思主义中国化时代化是怎么提出来的?作为救国救民的真理，马克思主义为什么要中国化时代化?导论先用了一段讲“马克思主义中国化”提出的过程，然后用一段讲“马克思主义时代化”如何提出、“马克思主义中国化时代化”这个命题在党的十八大以后如何被不断强调。这部分应该讲清楚马克思主义中国化提出的时代背景，尤其要重点讲清楚1938年毛泽东正式提出这一命题的原因和针对性，还可以讲讲此后我们党一直重视和强调马克思主义中国化理论命题。要讲清楚马克思主义中国化本来就包含着马克思主义时代化的意蕴，马克思主义时代化是我们党不断深化对马克思主义、对马克思主义中国化的认识而提出来的，马克思主义中国化时代化的提出是长期思考和探索的过程。
这部分的最后两段总结了提出并不断推进马克思主义中国化时代化的原因，一是马克思主义理论本身发展的内在要求，二是解决中国实际问题的客观需要。这部分要重点讲清楚，相对于其他学说，马克思主义的特质就在于它是致力于认识世界和改变世界、致力于洞察时代和引领时代的学说。随着世界的变化发展、时代的变化发展、中国的变化发展，不断推进马克思主义中国化时代化，符合马克思主义学说的理论特质。应该讲清楚只有中国化时代化，马克思主义才能作为党和国家的指导思想，才能在当时发挥救国救民真理的作用，并在之后不断解决中国的问题。要讲清楚不断推进马克思主义中国化时代化的必要性和针对性，不仅是要讲清楚推进马克思主义中国化时代化在当时的意义和价值，还应讲清楚其在今天的意义和价值，讲清楚在今天依然需要继续推进马克思主义中国化时代化。
二、马克思主义中国化时代化的内涵
这部分就是要讲清楚究竟什么是马克思主义中国化时代化的问题，教材实际上分三个层次展开论述。第一个层次，用第一段从总体上作出了概念界定：“马克思主义中国化时代化，就是立足中国国情和时代特点，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，深入研究和解决中国革命、建设、改革不同历史时期的实际问题，真正搞懂面临的时代课题，不断吸收新的时代内容，科学回答时代提出的重大理论和实践课题，创造新的理论成果。”[1](p4)这个界定没有分开论述马克思主义中国化与马克思主义时代化的内涵，但突出了“中国”(中国国情、中国具体实际、中华优秀传统文化、中国实际问题)和“时代”(时代特点、时代课题、时代内容)两个维度，实际上分别对应于马克思主义中国化和马克思主义时代化。在讲这个概念的时候，既要突出中国国情，也要突出时代特点;既要突出解决中国实际问题，也要突出解决时代问题。不然的话，就是没有从整体上把握马克思主义中国化时代化的内涵。
这部分的难点是如何讲好马克思主义中国化与马克思主义时代化的关系。建议深刻体会，在今天为什么要突出强调马克思主义时代化、为什么要并用马克思主义中国化时代化。分开来说，马克思主义中国化实际上是世界性的学说如何本土化的问题，马克思主义时代化则是诞生于19世纪的学说与时俱进的问题。两者的联系是，马克思主义中国化实际上也是要在中国时代化，马克思主义时代化则包含着在中国的时代化。区别在于，马克思主义时代化不仅指在中国的时代化，还指在人类社会发展中的、在世界历史进程中的时代化。在今天，合起来并用马克思主义中国化时代化，既是强调马克思主义中国化本身也是顺应时代化的过程，也是强调中国化的马克思主义本来就具有时代意义、世界意义。
第二个层次，是用三个段落从三个方面进行了具体阐述：一是“运用马克思主义的立场、观点和方法，观察时代、把握时代、引领时代，解决中国革命、建设、改革中的实际问题”，[1](p4)落脚到马克思主义中国化时代化是要“化中国”“化时代”，即解决中国问题和时代问题;二是“总结和提炼中国革命、建设、改革的实践经验并将其上升为理论，不断丰富和发展马克思主义的理论宝库，赋予马克思主义以新的时代内涵”，[1](p5)落脚到马克思主义中国化时代化是要“化马克思主义”，即从内容上丰富和发展马克思主义;三是“运用中国人民喜闻乐见的民族语言来阐述马克思主义，使其植根于中华优秀传统文化的土壤之中，具有中国特色、中国风格、中国气派”，[1](p5)这也是落脚到“化马克思主义”，不过是从呈现方式、表达形式上来“化马克思主义”。实际上，运用民族语言、大众语言阐述马克思主义，用中华优秀传统文化的表达来呈现马克思主义基本原理，也是丰富和发展马克思主义的过程。
第三个层次，可以说是进一步从精神实质上讲马克思主义中国化时代化的内涵，包括本部分最后的三个段落。马克思主义中国化时代化，实际上包含着科学对待马克思主义的态度，马克思主义是开放的理论体系，并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。要讲清楚推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程，避免对马克思主义的教条主义化、实用主义化。继续推进马克思主义中国化时代化，基本遵循是要做到坚持和发展马克思主义相统一，根本途径是做到马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，即“两个结合”。如果没有做到“两个结合”，马克思主义中国化时代化就会成为抽象命题。
这部分要重点讲清楚“两个结合”之间的关系。“两个结合”都是为了丰富和发展马克思主义，都是为了解决中国实际问题，区别在于，第一个结合实际上是理论与实践相结合的问题，第二个结合实际上是理论同思想文化资源相结合的问题。中国具体实际包含着中华优秀传统文化，但又不能完全涵盖中华优秀传统文化，因为中华优秀传统文化是可以融入马克思主义中的要素，是值得借鉴吸收用以解决中国具体实际问题的资源。在中国具体实际中突出强调中华优秀传统文化，显然是为了强调要兼容古今中外各种先进理论、先进文化资源，不断丰富和发展马克思主义，使其更好发挥党和国家指导思想的作用。
三、马克思主义中国化时代化的历史进程
这部分内容贯穿的逻辑是，中国共产党的历史是一部不断推进马克思主义中国化时代化的历史，是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史，主要回答的问题是，马克思主义中国化时代化经历了怎样的历史进程，有哪几个历史时期?教材叙述了四个历史时期马克思主义中国化时代化所取得的进展，即在新民主主义革命时期与社会主义革命及建设时期，毛泽东思想的创立和发展;在改革开放和社会主义现代化建设新时期，创立了邓小平理论，形成了“三个代表”重要思想、科学发展观，中国特色社会主义理论体系得以形成;在中国特色社会主义新时代，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。
这部分要围绕中华民族伟大复兴的主题，以中国共产党百余年的历史为背景，讲清楚马克思主义在中国发展的过程，实际上也就是马克思主义中国化时代化史。马克思主义中国化时代化与不同历史时期的具体实际实践是分不开的，要讲清楚理论与实践的互动，马克思主义中国化时代化的理论成果是不同历史时期具体实际实践的产物，又推动了不同历史时期具体实践的发展，推动了中华民族伟大复兴的进程。
这部分重点要讲清楚马克思主义中国化时代化的飞跃问题，即毛泽东思想是马克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃，中国特色社会主义理论体系实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃，习近平新时代中国特色社会主义思想实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。难点问题是如何理解飞跃或新的飞跃，怎么样才叫飞跃。应该讲清楚，马克思主义中国化时代化的理论成果之所以说实现了飞跃，与其所处的历史时期、所回答的时代课题有关，与其不断推进理论创新和作出了独创性、原创性贡献有关，也与其产生的重大实践成果密切相关。
在叙述马克思主义中国化时代化的历史进程后，这部分还有一段总结性的概括，强调“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行”。[1](p9)授课中可以结合历史进程的回顾，来说明“归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行”的深意，讲清楚正是因为有了马克思主义才有了中国共产党，才有了中国特色社会主义;正是因为坚持马克思主义为指导思想，坚持不断推进马克思主义中国化时代化，才使中国共产党能，才确保了中国特色社会主义好。
在这部分，还有一层意思需要讲清楚，那就是马克思主义中国化时代化的成功，证明了马克思主义的科学性、真理性、人民性、实践性、开放性、时代性，使马克思主义以崭新形象展现在世界上，使世界范围内社会主义和资本主义两种意识形态、两种社会制度的历史演进及其较量发生了有利于社会主义的重大转变。要讲清楚，马克思主义中国化时代化的推进，对世界性的马克思主义学说、对世界社会主义有着积极的贡献。马克思主义与中国的关系是双向的，马克思主义深刻改变了中国，中国也极大丰富发展了马克思主义。
四、马克思主义中国化时代化理论成果及其关系
这部分具有总结性，是对马克思主义中国化时代化理论成果即毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想的历史地位及其关系的总结，要讲清楚的问题是如何理解马克思主义中国化时代化的理论成果之间的关系。
教材这部分主要从两个大的方面进行了论述，一个方面是论述马克思主义中国化时代化每一个理论成果的历史地位。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。中国特色社会主义理论体系是改革开放以来指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论，是立于时代前沿、与时俱进的科学理论。邓小平理论，是中国特色社会主义理论体系的开篇之作;“三个代表”重要思想，推动了中国特色社会主义理论体系的跨世纪发展;科学发展观，实现了中国特色社会主义理论体系在新世纪新阶段的新发展。习近平新时代中国特色社会主义思想，谱写了新时代中国特色社会主义新篇章。
另一方面，是着力讲清楚毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是一脉相承又与时俱进的关系。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，都是马克思列宁主义在中国的运用和发展，都是中国化时代化的马克思主义，都以独创性的理论成果丰富和发展了马克思主义的理论宝库。要讲清楚毛泽东思想所蕴含的马克思主义的立场、观点和方法，为中国特色社会主义理论体系提供了基本遵循，关于社会主义建设的一系列重要思想，为开创和发展中国特色社会主义作了重要理论准备。中国特色社会主义理论体系在新的历史条件下进一步丰富和发展了毛泽东思想。教材是以举例子的方式来呈现两者的关系的，在讲课的时候可以根据个人理论储备选择某些例子讲深、讲透。
这部分要重点讲清楚，不能将毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系对立起来，不能用毛泽东思想来否定中国特色社会主义理论体系，也不能用中国特色社会主义理论体系来否定毛泽东思想。要讲清楚时代背景的转化、中国社会的发展进步，决定了马克思主义中国化时代化必然会有不同的成果，对某些问题会有不同的理解。也要讲清楚，无论是毛泽东思想还是中国特色社会主义理论体系，都是党和国家长期坚持的指导思想，其中的立场、观点和方法在今天依然发挥着实实在在的作用。
五、学习本课程的要求和方法
这部分回到课程上来，介绍“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课程开设的目的，以及本教材依据课程目的编写的基本思路和框架结构。要重点解决的问题是如何学习中国化时代化的马克思主义，以及授课时应该从学生出发、立足学生视角，讲清楚今天的大学生为什么要学这门课、应该从这门课中学什么、如何才能学好这门课。
为什么要学这门课?马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，是党和国家的指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。大学生作为社会主义的建设者和接班人，当然应该学习理解运用，这样才能获得观察时代进而引领时代的系统理论，更好认识自己所处的时代、社会和生活。
从这门课中学什么?要学马克思主义中国化时代化理论成果的形成过程、主要内容、精神实质、历史地位和指导意义，要理解中国共产党在不同时期不断推进马克思主义中国化时代化的努力，进而感悟中国化时代化马克思主义的思想力量、品鉴中国共产党人治国理政的实践智慧，不断提升自己运用马克思主义立场、观点和方法认识问题、分析问题和解决问题的能力。
如何学好这门课?教材提出了三个方面：一是掌握基本理论，这要求鼓励学生读教材、学原理，阅读中国化时代化的马克思主义的经典著作;二是培养理论思维，这要求启发学生透过教材的文字、透过生活的表象来把握内在的思想，善于进行理性系统的思考;三是坚持理论联系实际，这要求我们教师授课时不是就理论而讲理论，而是要讲这个理论产生的背景，在当时所起到的作用，以及对于今天的启示，要时刻联系当时的实际讲理论，也要讲当时的理论对于看待今天实际的启示性。
最后值得强调的是，作为教材的一部分，导论是以叙述阐释为主，在教学中建议还是要坚持问题导向，从学生可能会问的问题出发，通过回答这些问题，引起学生的共鸣，吸引学生参与接下来的教学中。总结一下导论的内容，总体上应该向学生讲清楚的问题是，马克思主义如何传入中国?中国为什么会最终选择了马克思主义?马克思主义中国化时代化如何提出?为何要强调马克思主义中国化时代化?究竟什么是马克思主义中国化时代化，其实质如何把握?马克思主义中国化时代化经历了哪些历史阶段?如何理解马克思主义中国化时代化的理论成果之间的关系?如何学习中国化时代化的马克思主义?
我们相信，在课堂上坚持问题导向，有力地回答学生关心的基本理论问题和重大现实问题，这门课就一定是对学生有大用的、有吸引力的课，就一定会有助于大学生们坚定对中国化时代化马克思主义的理论自信，让学生真正感受到理论的魅力、思想的力量。
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